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請教蔡老師自己學習的祕訣?

文章簡介:

問:我想向蔡老師請教一下您學習的祕訣,能不能傳授給我?

答:常常會有朋友提到,哪一個學習方法最快?其實適合自己的方法學習最快。所以很多方法還得自己用心去體會,這麼多方法哪一個最適合我?當然在修身修學的過程當中,有一些原理原則很重要。比方第一,學貴立志。「志不立天下無可成之事」。所以人對家庭、對家族、對社會、對民族,以至於對世界,你要立一個遠大的志向。而其實我是因為在學校任教,那個時候看到這些小學的孩子,一般是說一代不如一代,可是我們看到的現象是一年不如一年、一屆不如一屆。所以剛好被我們碰上。打個比喻,有一個人淹水快要溺死了,那我們會做什麼動作?救,是吧?那得先確定我們會不會游泳。你不會游泳,撲通跳下去,「啊,我也不會。」所以救人要先救自己,助人要先助己,這個就很重要。所以《大學》講「格物致知」,先要去除自己的物欲習氣,才會有智慧能去幫人。

那剛剛講到的,我其實是因為整個教學的過程感覺到下一代的情況惡化得太嚴重,我是一個小學老師,我不可能眼睜睜看著我的學生繼續沉淪下去。而深入了解,是倫理道德教育缺得比較厲害,德行沒有基礎。那很自然的,我應該去盡這一份責任。既然知道是德不足,當然我得要去提升我的德,提升對倫理道德的認識跟實踐,不然我就沒有辦法去幫學生。所以我辭了工作,到澳洲去學習傳統文化。後來就接到大陸的緣,二00三年九月五號就過來了。

之後因為接觸的大眾非常多,所以感覺到現在的父母很苦,很多夫妻很苦,又接觸到那些服刑人員很苦。常常觀想祖宗在天之靈,看到我們這些子孫變成這樣,祖宗在流眼淚啊、聖賢人在流眼淚啊!所以我怎麼回報聖賢人的恩德,怎麼回報祖先的恩德?他們的心願就是後代子孫能趕快恢復倫理道德,不沉淪,能過上好日子。所以我們「以祖宗之心為心」,那所有的炎黃子孫都是我們的兄弟。我們有這樣一份責任感,去盡這一份道義。這是第一點,學習首先要立志,要有責任。

其實說實在的,沒有責任,學起來就進進退退。年輕人在學,可能不容易前進。為什麼?好像有也好,沒有也好。但是父母學就不一樣啦,他得給孩子當榜樣,因為他有責任。當然年輕人也可以學得好,其實我也挺年輕的。那年輕人怎麼辦?期許自己,給年輕人做榜樣。你讀大學就給大學生做榜樣;你讀專科就給專科當榜樣,都是一種立定的志向。

所以立了志向,從本分開始做,不好高騖遠。盡我為人子的本分,盡我為人父的本分。因為人德行的提升,要透過「解行相應」。「解」是理解經典,聽老師們的這些課程或看光盤,了解多少就要趕快去落實。一個人的智慧能不斷提升,一定從他依教奉行當中來,所以「學貴立志」。

第二「學貴力行」,學一句要好好的去做一句。比方說我們體悟這個「忠」,忠臣的「忠」很重要。凡事盡心盡力就是忠。學一句做一句,比方我們今天聽到了「掌握情緒才能掌握未來」,那我們一定要把這一句做到。一有情緒上來,馬上提醒自己:啊,不能又重蹈覆轍,又犯錯了。

而學習從根本學。什麼是根本呢?孝悌是根本,起心動念是根本。不怕念起,只怕覺遲。用功一定在念頭當中用功。念頭是貪瞋痴慢的,趕快轉。貪心要轉成付出的心。計較的心要轉成付出的心、為人著想的心。瞋恚心要轉成寬容的心、包容的心,甚至反省的心——不止不生對方的氣還先找自己的問題。愚痴要轉成智慧的心,不能迷迷糊糊的順著自己的習氣走,那這個是愚痴啦。有智慧的話,念頭也好言行也好,一定要跟經典相應,這個就是轉愚痴的心為智慧的心。轉傲慢的心為謙卑的心,謙虛,時時謙虛絕對不傲慢。這個是從起心動念去轉,這從根本修。不然我們修了老半天,鞠躬也鞠了,事也做了,心裡面還是這些壞習氣,那就不一定能解決問題。轉懷疑的心為信任的心,不能對人疑心,這樣自己的心就不清淨。這個是從根本,起心動念修,從孝悌德行的根去修。那孝悌最重要的,孝順父母、尊重長輩、友愛兄弟姐妹。整個家庭的和睦,從我帶頭來做,去力行。

再來,學習還要從最難的地方下手。「我最難的是哪個習氣」,得真幹吶!這種使命感對人太重要啦!我從事教學的時候,不用人家推,我們積極地去學習。為什麼?因為我的學生並不等我,他們跟我的緣就是這一年、兩年。我早一天有智慧,他們就早一天得利益,他們不會等我的。所以我真愛這些孩子,我就要有鞭策自己的這種心,主動的去跟教學三十幾年、四十幾年的老師請教學習。不能誤了孩子,不能耽擱了孩子。所以父母有一份對孩子的責任,他就肯把他的壞習慣放下;老師有這份使命,也能夠「德日進,過日少」。

相同的,我們這裡有使命成為全國的示範市乃至全世界的榜樣,那大家走路的時候都有不一樣的pose,不一樣的水平。我們是要做全國的榜樣,其實這不是給大家壓力,我們現在有這麼好的領導來成就我們這個地區傳統文化的弘揚學習,這也是大家的祖宗感來的、大家的善心感來的。責任的承擔是成長的開始,人有這一份責任,他就有志氣。有這個機會了,一定要當最好的榜樣。而我們城市要把中華文化復興起來,各行各業都很重要,所以每一個行業都要有榜樣出來。剛剛遇到一些朋友做行銷衣服的,那就要當服裝的榜樣、當賣衣服的榜樣,而且他們不僅賣衣服,還把這些傳統倫理道德書籍統統免費送給人家,服務人家的物質生活又服務人家的精神生活,這是功德無量。還有剛剛遇到一位詩人,那詩人也要做詩人的榜樣。老師,在座有學校的老師,也要做老師的榜樣。我相信大家都發這樣的心願,老祖宗都會保佑大家。

而學習就怕會退,「學如逆水行舟,不進則退」。怎麼不退呢?其實《弟子規》就教我們怎麼不退了。「見人善,即思齊」,每天遇到的人事物都是我們的老師,這個心態非常重要。再來,「不力行,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真」。所以要解行並進,「學文」加「力行」並進,學一句做一句,這個心態很重要。我們看《弟子規》哪一句我們最不容易做到,就挑那一句先做。你們不要:「哦,好難哦,不行。」可以積極、但是不要著急,穩紮穩打,「寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通」,薰習不能間斷。

不進則退,這個是很現實的。所以我們問問自己,這一天的念頭,好的念頭佔多少?有沒有一半?沒有一半的話,那還是在退呢。「不進則退」。好像有個飄出去的念頭,一飄出去五分鐘才拉回來。所以還是得要不斷薰修,慢慢的正念隨時可以提得起來。所以這個很正常,修身的過程當中沒有很複雜。陌生的變得很熟悉,熟悉的變得很陌生。比方「常生氣」,很熟悉,慢慢變得離它遠了,陌生,越來越不生氣了。比方說,「處處為人著想」,很陌生,現在變成時時提醒自己能為人著想,自私自利就慢慢的淡了。所以薰很重要。用功就像鑽木取火。大家鑽過木沒有?有沒有鑽到三分鐘說,「哎喲,手好酸,休息一分鐘再鑽。」一分鐘過了再來,「哎喲,又酸啦,兩分鐘再休息一下。」請問大家鑽到什麼時候才會出火?出不了。得要不間斷,要精進,要不斷薰習。

所以我給我自己的期許,一天只做什麼事呢?聽經,讀經,為大眾服務,然後每一個正念分明。除了這些事其他的事不幹。這樣就時時在真誠清淨平等正覺慈悲的念頭裡,慢慢的就定在這些正念中,就不會被妄念、不會被習氣牽著走。那自己不被習氣牽著走,能時時保持覺悟了,慢慢的就能夠去引導、幫助別人。

而我們也時時提醒自己,為祖宗、為倫理道德的承傳、為所有的聖賢人,回報他們的恩,也為所有大眾對我們的信任。真的在這個過程中有太多人信任我們,我們不願意讓他們失望啊。還有也要對得起國家這麼好的政策。其實我這一路走來,都是國家護佑的。二00三年底國家出台「重視青少年道德教育」,後來「和諧社會、和諧世界」,「八榮八恥」,還有十七大的「弘揚中華傳統文化,共建中華民族共有的精神家園」。沒有國家這麼好的政策,那我可能已經回台灣去賣鴨蛋了,是吧?

當然還有,當初我到海口的時候就是因為李越老師收留我,我才能做得下去。當初就是到她的那個藝術學校,我才能開始講學的,不然我真的已經快要打包袱回家去了,所以李老師是一開始幫助我的。這個過程當中有太多人幫助我,我要對得起他們的信任付出。而且我自己,特別不願意看到老人傷心。老人太仁慈、太可愛了,他們付出了一生的心血啊,為了家為了社會,可是他們的晚年看到整個社會倫理道德變成這個樣子,他們特別憂心。所以很多老人握著我的手在流淚啊!我都趕快把他這份至誠的心留在我的心裡,督促我不可以懈怠。


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